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对中国思想文化的迎合特别表现在对儒、道思想观念和名词术语的借用上，因而汉代的译经儒学化和老庄化的倾向十分明显。以传为第一部汉译佛经的《四十二章经》为例，此经的内容重点宣扬了佛教的人生无常和爱欲为蔽等...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335396352.html
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这个是重心，就是佛法的三法印（诸行无常、诸法无我、涅槃寂静）、缘起、慈悲，这是佛法的特质。但是要适应不同时代的发展，那这两边要兼顾，才能够完整表达印度佛教思想史的真相。导师学佛以来一直着重的一个问题，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271396484.html
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排行第五。父中轩，母谢氏，为当地望族。六岁时父亲见背，由哥哥抚养教育，幼年已感生灭无常，哀叹甚深。叔父见他家遭变故，又聪颖过人，便接入潼川城中，研习儒学。一年未满，值明末战乱，兵戈纷扰，乃过继杜家为子。...
张新民
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272996530.html
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看到大莲花，鲜艳洁白，又看到自己高大的身相。玄奘知道是自己将要升天的时候了。玄奘让僧人们读他所翻译佛经的名称，他感到很欣慰。玄奘把寺中门人全部召集起来说：“无常将近，快来相见。”并在嘉寿殿的香木上挂菩提...
佚名
|高僧|玄奘|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00322997106.html
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破不到常，那么根子上常执就动摇不了，你会一直缘着这个常在转。所以，理所破是戏论，如常；道所破是执著，如常执。现在怎么破常执，就是先以正理把常破掉，之后认定为无常，没有常，这样才能破掉常执。
又...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104725325700.html
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就像一粒种子。如果没有执着，也没办法成熟。
佛陀告诉我们，万事万物是无常、有漏、痛苦、空性的，不值得我们去执着。若能通过修行，体会到佛说的这些道理，就能放下执着，远离痛苦，获得解脱。
在...寿命无常的道理来思维：我现在虽然发财了，但这些财产只是因过去的小小福报而带来的，它们随时都可能失去，所以我不能执着这些钱财，更不能心生傲慢。还要思维：今生的钱和地位，都是相对的，我走的时候，全部都只能...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html